sábado, 27 de julio de 2024

Guess Who's the Dumbest Generation. * By Lynn O'Shaughnessy *

 https://www.cbsnews.com/news/guess-whos-the-dumbest-generation/

cyberculture is turning us into a society of know-nothings.

Adivina cuál es la generación más tonta. Por Lynn O'Shaughnessy. Actualizado el: 5 de octubre de 2009 / 2:32 PM EDT / MoneyWatch

He criado a un par de miembros de la generación más tonta de Estados Unidos.
Les diría a mis dos hijos adolescentes que pertenecen a la generación más tonta si pudiera captar toda su atención. A menudo están demasiado ocupados enviando mensajes de texto, enviando mensajes instantáneos, viendo videos extraños de You Tube o jugando con aplicaciones de iPod para sentarse a la antigua con su madre.

Y eso, según el profesor de Emory Mark Bauerlein, que ha marcado a la generación del iPod con los honores más tontos, es el problema.

Mientras los padres se quejan de estas adicciones electrónicas, Bauerlein, autor de The Dumbest Generation: How the Digital Age Stupefies Young Americans and Jeopardizes Our Future, advierte que estas distracciones digitales reducen el intelecto de los adolescentes y veinteañeros y también podrían poner en peligro su éxito en el lugar de trabajo.

Ahora bien, se podría descartar esto como un lloriqueo de un profesor de inglés pedante, pero algunas de las estadísticas son alarmantes. Aparentemente, el joven estadounidense promedio no lee más de ocho minutos al día, pero según Nielsen Mobile, envían un promedio de 2,272 mensajes de texto al mes.

Cuando un adolescente está viendo a alguien meterse una bolsa de malvaviscos en la boca en You Tube, obviamente no está aprendiendo sobre el Discurso de Gettysburg ni siguiendo lo que está sucediendo con el debate sobre el cuidado de la salud. Pero Bauerlein advierte que la curiosidad intelectual atrofiada no es la única causalidad.

Dado que gran parte de la comunicación de los jóvenes estadounidenses se realiza electrónicamente, tienen dificultades para leer las señales verbales. Puedes tolerar esto, pero el jefe en el primer trabajo de tu hijo no lo hará.

"Vivimos en una cultura en la que los jóvenes, equipados con un teléfono y una computadora portátil y dedicando horas todas las noches desde los 10 años en adelante a enviar mensajes de un tipo u otro, son cada vez menos propensos a desarrollar la 'fluidez silenciosa' que proviene de la interacción cara a cara", escribe Bauerlein. "Es una habilidad que todos debemos aprender, en entornos sociales reales, de personas (a menudo mayores) que son expertas en el idioma. A medida que aumenta la mensajería centrada en el texto, tales ocasiones disminuyen... Cuando se trata de su capacidad para 'leer' el comportamiento de los demás, todos son pulgares".

Eso sí que es deprimente.

lunes, 15 de julio de 2024

Los perezosos de Alejandro

En realidad son "las fotos de Alejandro". 

Algunas son de Julia, pero ya no puedo distinguirlas.

Tomadas en  la aldea Campo 1, Cariari, cantón de Pococí, provincia de Limón, Costa Rica.

Durante los últimos cinco años.

Con cámara de teléfono celular (android).

Y por favor; no les diga osos perezosos.

No son úrsidos

Son  folíveros.

Los perezosos nacen, crecen, interactúan, nos permiten observarlos, se reproducen y mueren, en la finca de Julia. A veces se pasan donde los vecinos, pero regresan, porque allí tienen refugio, alimento y Alejandro los cuida.



junio 2024👇


 

 


 


 



15/07/2024 👉     👆

 

domingo, 9 de junio de 2024

¿Quiere divertirse con canciones en otros idiomas, quizás aprender algo?

¿Le gusta cantar canciones en inglés y en otro idioma diferente del suyo?
¡Maybe yes, maybe not!
Peut-être que oui, peut-être pas !


O aprender sobre la física y el espacio, con solo música. !quizás!👇👇👇

Primero un poco de humor: Dicen que si aún no hemos desarrollado buen oído para otros idiomas, podríamos entender otras cosas, lo cual no es del todo malo; es gracioso y podemos corregirnos.
Si tiene otros ejemplos, envíelos, para aumentar la colección.
https://www.youtube.
com/playlist?list=
PL0J5xb8JH3VukoRHgk
86Yr9BSVeBewCuZ

Una buena manera de aprender otros idiomas es practicando con canciones. Primero escúchelas y luego busque un karaoke. Me ha dado buen resultado, sobre todo para el ánimo y mantenerme alegre y satisfecho con las otras cosas que hago.

Yo buscaría una no muy rápida, que se ajuste a mi tono de voz y que tenga “lyrics” (https://www.lyrics.com/). Para mi voz ronca y con dificultades para coordinar la respiración (¡no covid-19!), entre otras me agradan:
Born Under a
Wandering Star.
https://www.youtube.com/watch?v=2L8n_tQPNIQ

 Y para usted estimad@ lectora, me atreveré con tres sugerencias. 
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viernes, 24 de mayo de 2024

El peligro de la ignorancia en la sociedad del conocimiento, por *Alfonso J. Palacios Echeverría*

 OPINIÓN  

Nada hay más peligroso que emitir opiniones o,
aún peor, t
omar decisiones,
cuando se es ignorante acerca del tema que se trate

Sobre todo cuando el pensamiento propio está condicionado por la influencia de determinadas corrientes que se denominan ‘en blanco y negro’, o sea, que todo lo contrapuesto es falso y lo propio es cierto.

Esto lo vemos más frecuentemente de lo necesario, sobre todo en políticos y periodistas, pero con la explosión descontrolada de las comunicaciones a través de internet, ahora cualquier hijo de vecino puede expresar lo que se le antoje, en el tono que mejor le parezca, y sin la menor vergüenza por demostrar su ignorancia.

Y cuando las expresiones, además de ignorantes, o al menos desconocedoras de las circunstancias o contextos, se fundamentan en el fanatismo irracional de ciertas corrientes de pensamiento, el resultado es catastróficamente ridículo.

Gerardo Castillo Ceballo señalaba en una nota de su autoría lo siguiente: Para Platón, la ignorancia es una enfermedad del alma (Timeo: 86-bc). El pedagogo estadounidense Amos Bronson afirma que «la enfermedad del ignorante es ignorar su propia ignorancia».

Aristóteles decía que «el ignorante afirma, mientras que el sabio duda y reflexiona». Pero no todas las ignorancias son síntoma de enfermedad. Existe una ignorancia «sabia»: la de quien «sabe que no sabe». A ella se refería Benjamín Disraelí con estas palabras: «Ser consciente de la propia ignorancia es un gran paso hacia el saber».

La gran paradoja de la actual sociedad del conocimiento es que este mal está en auge. La ignorancia debería ser un estímulo para el saber, pero, para ello, se requiere ser consciente de ella. Quienes no lo son tienden a hablar de todo y a no escuchar. Por eso se ha dicho que la ignorancia es muy atrevida.

Preguntado por cuál es la enfermedad de nuestro tiempo, el filósofo Emilio Lledó contesta lo siguiente: «La ignorancia, y quizás también la poca reflexión y el descuido del lenguaje. Pero sobre todo la ignorancia y lo atrevida que es. Esto lo observo en determinados políticos. Es como si el poder les diera la facultad de hacer y decir cualquier cosa, aun sin tener la menor idea de lo que están haciendo y diciendo».

Las tecnologías de la Sociedad del Conocimiento no nos invitan a la reflexión, sino a acumular un exceso de datos que nos intoxican, impidiéndonos así discriminar entre lo necesario y lo superfluo. Los saberes pensados son sustituidos por los saberes sin pensamiento. Nos estamos conformando con conocimientos parciales, desgajados de una sabiduría integral, quizá porque el modelo que nos proponen no es el del sabio y el hombre culto, sino el del experto a quien interesa solamente el saber productivo.

Daniel Innerarity sostiene que la actual sociedad de la ignorancia proviene del tipo de conocimiento que subyace de forma subliminal en la utopía de la Sociedad del Conocimiento. «El conocimiento a través de la razón, que debería proporcionarnos una mejor y más completa comprensión de la realidad, disminuye. Las mismas tecnologías que hoy articulan nuestro mundo y permiten acumular saber nos están convirtiendo en individuos cada vez más ignorantes».

Todos hemos de ser conscientes de en qué momentos estamos hablando desde la ignorancia. Este defecto se suele atribuir a algunos «tertulianos» y a muchos políticos que hablan de todo. En los pocos casos que admiten preguntas del público contestan en tono categórico y casi nunca contestan: «Esto lo tengo que pensar mejor. Mañana seguimos hablando». Esa respuesta, lejos de restar autoridad moral, la otorga. «La verdadera sabiduría está en reconocer la propia ignorancia». (Sócrates).

¿Por qué muchas personas opinan de todo sin tener ni idea? La respuesta es el ‘efecto Dunning-Kruger’. Estos investigadores (David y Justín) concluyeron que «cuanto menos sabemos, más creemos saber». Es un sesgo cognitivo según el cual, las personas con menos capacidades y conocimientos tienden a sobreestimar esas mismas capacidades y conocimientos. Quienes padecen el ‘efecto Dunning-Kruger’ no se limitan a dar una opinión ni a sugerir, sino que intentan imponer sus ideas, como si fueran verdades absolutas, haciendo pasar a los demás por ignorantes.

La sociedad de la información la signan las tecnologías de la información y de la comunicación, las cuales juegan un rol importante ante las nuevas realidades que viven las instituciones en lo concerniente a las actividades de docencia, extensión, investigación y gestión; (y) con relación a su posibilidad y capacidad de almacenar, transformar, acceder y difundir información, donde el talento humano es factor fundamental, para el cual se deben promover procesos de aprendizaje permanente que permitan modificar los hábitos de trabajo y conduzcan a enfrentar con éxito los desafíos presentes y futuros.

En cambio, los reduccionismos y determinismos tecnológicos que fundamentan este proyecto conducen a una especie de totalitarismo tecnológico que más allá del uso instrumental de ciertas tecnologías para ejercer controles policivos tanto en el mundo presencial como en el virtual, se refiere a la imposición de un modelo único de tecnologías de la comunicación e información (TIC) y a la generación de un modelo de producción de subjetividades tecnológicas.

Por último, en la sociedad de la información, la acción comunicativa y el conjunto de los medios de comunicación de masas (los media) adquieren un renovado papel decisivo en el proceso de construcción del poder. Puesto que los discursos se generan, difunden, debaten, internalizan e incorporan a la acción humana, en el ámbito de la comunicación socializada en torno a las redes locales-globales de comunicación, las redes de comunicación y nuestra actuación en y a partir de ellas, resultará clave en la definición de las relaciones de poder en nuestros días.

Según lo anterior, se puede afirmar que la sociedad de la información ha ocasionado una dependencia tecnológica en las personas, las cuales han transformado su naturaleza y ha provocado una fuerte subordinación, así como un cambio de hábitos en la vida diaria del ser humano. Esto ha derivado en la aparición de una nueva cultura informática que no respeta fronteras y conduce a un mundo diferente e informado con la incorporación de las TIC y su principal insumo: la información, integrada a la vida cotidiana y generadora de poder.

Finalmente, la tecnología actual nos permite expresar toda clase de barbaridades, absurdos, sesgos e incluso ofensas e insultos hacia otras personas, amparándose en nombres falsos, lo cual es la bajeza más rastrera de todas las que utiliza el ignorante, pues, consciente de su debilidad, teme quedar en evidencia y para ello se oculta.

(*) Alfonso J. Palacios Echeverría

 

sábado, 18 de mayo de 2024

Karolina Protsenko



Violin Recital of 14 year old Karolina Protsenko | Caprice Basque Op. 24 - Sarasate